Neuzeit - Versionsgeschichte

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de>Administratorneu: Die Seite wurde neu angelegt: „NOTOC {| border="1" style="border-collapse:collapse" cellpadding="3" !colspan="4" bgcolor="#abcdef"| Vorbemerkung |- | Die auf das Mittelalter folgende Neuzeit veränderte Potsdam. Der Katholizismus musste dem Protestantismus weichen. Aus der Immediatstadt wurde eine Residenzstadt und später eine Garnisonstadt. Die Hohenzollern, die zunächst die Verpfändungspolitik der ihnen hinsichtlich des Besitzes von Potsdam voran gegangenen Herrschaftshäus…“

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Die Seite wurde neu angelegt: „__NOTOC__ {| border="1" style="border-collapse:collapse" cellpadding="3" !colspan="4" bgcolor="#abcdef"| Vorbemerkung |- | Die auf das Mittelalter folgende Neuzeit veränderte Potsdam. Der Katholizismus musste dem Protestantismus weichen. Aus der Immediatstadt wurde eine Residenzstadt und später eine Garnisonstadt. Die Hohenzollern, die zunächst die Verpfändungspolitik der ihnen hinsichtlich des Besitzes von Potsdam voran gegangenen Herrschaftshäus…“

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de>WikiSysop am 3. Dezember 2023 um 12:20 Uhr

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de>WikiSysop am 4. Februar 2015 um 09:58 Uhr

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	__NOTOC__		__NOTOC__
	{\| border="1" style="border-collapse:collapse" cellpadding="3"		{\| border="1" style="border-collapse:collapse" cellpadding="3"
	!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| ~~Einleitung~~		!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Vorbemerkung
	\|-		\|-
	\| Die auf das Mittelalter folgende Neuzeit veränderte Potsdam. Der Katholizismus musste dem Protestantismus weichen. Aus der Immediatstadt wurde eine Residenzstadt und später eine Garnisonstadt. Die Hohenzollern, die zunächst die Verpfändungspolitik der ihnen hinsichtlich des Besitzes von Potsdam voran gegangenen Herrschaftshäuser fortsetzten, fanden zunehmend mehr Interesse an der am Havelufer gelegenen Stadt.		\| Die auf das Mittelalter folgende Neuzeit veränderte Potsdam. Der Katholizismus musste dem Protestantismus weichen. Aus der Immediatstadt wurde eine Residenzstadt und später eine Garnisonstadt. Die Hohenzollern, die zunächst die Verpfändungspolitik der ihnen hinsichtlich des Besitzes von Potsdam voran gegangenen Herrschaftshäuser fortsetzten, fanden zunehmend mehr Interesse an der am Havelufer gelegenen Stadt.

de>WikiSysop am 4. Februar 2015 um 09:56 Uhr

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	!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Die Stadtbrände		!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Die Stadtbrände
	\|-		\|-
	\|Die Reformation und die mit ihr ~~verbundene~~ Veränderungen für große Teile der Bevölkerung Brandenburgs kommen in den Annalen der Stadt Potsdam lediglich am Rand vor. Überlagert werden ~~sie~~ durch zwei Feuersbrünste, von denen die Stadt in verhältnismäßig ~~kurzen Zeitabständen~~ heimgesucht wurde.		\|Die Reformation und die mit ihr verbundenen Veränderungen für große Teile der Bevölkerung Brandenburgs kommen in den Annalen der Stadt Potsdam lediglich am Rand vor. Überlagert werden die religiösen Veränderungen durch zwei Feuersbrünste, von denen die Stadt in verhältnismäßig kurzem Zeitabstand heimgesucht wurde.

	Am 24. Juni 1550 vernichtete ein verheerender Stadtbrand zahlreiche Gebäude. Vor allem fielen dem Feuer viele schriftliche Quellen zur Stadtgeschichte zum Opfer. 1550 äscherte eine weitere große Feuersbrunst wiederum Teile der Stadt ein. Von den schweren Verlusten erholte sich die Stadt erst wieder ab 1660. <br>		Am 24. Juni 1550 vernichtete ein verheerender Stadtbrand zahlreiche Gebäude. Vor allem fielen dem Feuer viele schriftliche Quellen zur Stadtgeschichte zum Opfer. 1550 äscherte eine weitere große Feuersbrunst wiederum Teile der Stadt ein. Von den schweren Verlusten erholte sich die Stadt erst wieder ab 1660. Herrscherwechsel und vor allem der 30jährige Krieg verhinderten eine schnellere Gesundung der Stadt an der Havel.<br>
	\|[[Bild:Stadtbrand.jpg\|200px\|Brennende Stadt]]		\|[[Bild:Stadtbrand.jpg\|200px\|Brennende Stadt]]
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de>WikiSysop am 4. Februar 2015 um 09:53 Uhr

2015-02-04T09:53:37Z

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	!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Die Stadtbrände		!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Die Stadtbrände
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	\| ~~Eine Pergamenturkunde in lateinischer Schrift, versehen~~ mit ~~dem Datum 3. Juli 993, enthält den Hinweis auf einen Platz mit Namen „Poztupimi“ auf~~ der ~~Insel "Chotiemvicles"~~ in der ~~Provinz "Hevellon"~~. ~~Unterzeichnet wurde~~ sie von ~~König [[Otto III~~.~~]], der den Ort seiner Tante Mathilde, der Äbtissin des sächsischen Klosters Quedlinburg, schenkte~~. ~~1712 gelangt die Urkunde durch Friedrich Ernst Kettner erstmalig in gedruckter Form an die Öffentlichkeit~~. ~~1724 erklärt Jacob Paul Gundling, Hofhistoriograph des preußischen Königs Friedrich Wilhelm I~~.~~, dass das darin erwähnte „Poztupimi“ identisch sei mit Potsdam~~. ~~Seitdem wird~~ die ~~Ersterwähnung Potsdams auf 993 datiert~~.<br>		\|Die Reformation und die mit ihr verbundene Veränderungen für große Teile der Bevölkerung Brandenburgs kommen in den Annalen der Stadt Potsdam lediglich am Rand vor. Überlagert werden sie durch zwei Feuersbrünste, von denen die Stadt in verhältnismäßig kurzen Zeitabständen heimgesucht wurde.
	\| [[Bild:Stadtbrand.jpg\|200px\|Brennende Stadt]]
			Am 24. Juni 1550 vernichtete ein verheerender Stadtbrand zahlreiche Gebäude. Vor allem fielen dem Feuer viele schriftliche Quellen zur Stadtgeschichte zum Opfer. 1550 äscherte eine weitere große Feuersbrunst wiederum Teile der Stadt ein. Von den schweren Verlusten erholte sich die Stadt erst wieder ab 1660. <br>
			\|[[Bild:Stadtbrand.jpg\|200px\|Brennende Stadt]]
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	!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Der 30jährige Krieg		!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Der 30jährige Krieg
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	\|[[Bild:Gustav_Adolf_Potsdam.jpg\|~~100px~~\|center\|Gustav II. Adolf von Schweden]]		\|[[Bild:Gustav_Adolf_Potsdam.jpg\|130px\|center\|Gustav II. Adolf von Schweden]]
	\|Bis 1626 blieb Potsdam von den seit sieben Jahren in Europa wütenden Kämpfen zwischen katholischen und protestantischen Herrschern verschont. Die Truppen des auf Seite der Protestanten kämpfenden Söldner- und Heerführers [http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_Ernst_II._von_Mansfeld Peter Ernst II. von Mansfeld] hinterließen eine geplünderte Stadt. Mehrere ~~jahre~~ später folgten ~~ihn~~, in gleicher Weise sich aufführend, die Truppen des schwedischen Königs Gustav Adolf.		\|Bis 1626 blieb Potsdam von den seit sieben Jahren in Europa wütenden Kämpfen zwischen katholischen und protestantischen Herrschern verschont. Die Truppen des auf Seite der Protestanten kämpfenden Söldner- und Heerführers [http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_Ernst_II._von_Mansfeld Peter Ernst II. von Mansfeld] hinterließen eine geplünderte Stadt. Mehrere Jahre später folgten ihnen, in gleicher Weise sich aufführend, die Truppen des schwedischen Königs Gustav Adolf.

	Furchtbarer als Krieg und Hungersnot hausten in Potsdam in den Jahren des Krieges zwischen 1618 und 1648 die Krankheiten. Die Pest und Epidemien rafften den größten Teil der Bevölkerung dahin. Und wer die Möglichkeit besaß, woanders unterzukommen und sicherer zu leben, verließ die Stadt.		Furchtbarer als Krieg und Hungersnot hausten in Potsdam in den Jahren des Krieges zwischen 1618 und 1648 die Krankheiten. Die Pest und Epidemien rafften den größten Teil der Bevölkerung dahin. Und wer die Möglichkeit besaß, woanders unterzukommen und sicherer zu leben, verließ die Stadt.

	Bildquelle:Wikipedia<br>		Bildquelle:Wikipedia<br>
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de>WikiSysop am 4. Februar 2015 um 09:39 Uhr

2015-02-04T09:39:36Z

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	\|[[Bild:Gustav_Adolf_Potsdam.jpg\|100px\|center\|Gustav II. Adolf von Schweden]]		\|[[Bild:Gustav_Adolf_Potsdam.jpg\|100px\|center\|Gustav II. Adolf von Schweden]]
	\| ~~Im Jahr 1911 wurden im Uferbereich der Havel unweit~~ der ~~Heilig~~-~~Geist-Kirche Überreste eines alten slawischen Burgwalls entdeckt~~. ~~Der archäologische Beweis für~~ eine ~~frühe slawische Besiedlung und auch für~~ die ~~Existenz~~ des ~~993 urkundlich erwähnten „Poztupimi“ war offensichtlich gefunden~~. ~~Weitere seitdem gemachte Funde untermauerten das Wissen über eine slawische Wasserburg~~ und ~~zweier nördlich gelegener Fischersiedlungen, die bis~~ in die ~~Zeit~~ der ~~askanischen Herrschaft über~~ die ~~Mark Brandenburg bestanden haben sollen. Noch heute erinnert~~ die ~~„Burgstraße“ an dieser Stelle an diese erste frühslawische Keimzelle des heutigen Potsdams~~.		\|Bis 1626 blieb Potsdam von den seit sieben Jahren in Europa wütenden Kämpfen zwischen katholischen und protestantischen Herrschern verschont. Die Truppen des auf Seite der Protestanten kämpfenden Söldner- und Heerführers [http://de.wikipedia.org/wiki/Peter_Ernst_II._von_Mansfeld Peter Ernst II. von Mansfeld] hinterließen eine geplünderte Stadt. Mehrere jahre später folgten ihn, in gleicher Weise sich aufführend, die Truppen des schwedischen Königs Gustav Adolf.

			Furchtbarer als Krieg und Hungersnot hausten in Potsdam in den Jahren des Krieges zwischen 1618 und 1648 die Krankheiten. Die Pest und Epidemien rafften den größten Teil der Bevölkerung dahin. Und wer die Möglichkeit besaß, woanders unterzukommen und sicherer zu leben, verließ die Stadt.
	Bildquelle:Wikipedia<br>		Bildquelle:Wikipedia<br>
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	\|\| Nach dem Ende des 30jährigen Krieges im Jahr 1648 befand sich nicht nur das Kurfürstentum am Boden, sondern auch Potsdam. Kurfürst Friedrich Wilhelm unternahm alles, um seinen Herrschaftsbereich wirtschaftlich, bevölkerungsmäßig, baulich und kulturell wieder aufzubauen. Einen ersten Eindruck von den in Potsdam erreichten Ergebnissen vermitteln die Bauzeichnungen von [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Gregor_Memhardt Johann Gregor Memhardt] aus dem Jahr 1672. Dem Kupferstecher [http://de.wikisource.org/wiki/ADB:Bartsch,_Johann_Gottfried Johann Gottfried Bartsch] verdanken wir es, dass sie als Kupferstiche erhalten geblieben sind. [http://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Sello Georg Sello] zeichnete den Kupferstich 1888 in Farbe nach.<br>		\|\| Nach dem Ende des 30jährigen Krieges im Jahr 1648 befand sich nicht nur das Kurfürstentum am Boden, sondern auch Potsdam. Kurfürst Friedrich Wilhelm unternahm alles, um seinen Herrschaftsbereich wirtschaftlich, bevölkerungsmäßig, baulich und kulturell wieder aufzubauen. Einen ersten Eindruck von den in Potsdam erreichten Ergebnissen vermitteln die Bauzeichnungen von [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Gregor_Memhardt Johann Gregor Memhardt] aus dem Jahr 1672. Dem Kupferstecher [http://de.wikisource.org/wiki/ADB:Bartsch,_Johann_Gottfried Johann Gottfried Bartsch] verdanken wir es, dass sie als Kupferstiche erhalten geblieben sind. [http://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Sello Georg Sello] zeichnete den Kupferstich 1888 in Farbe nach.<br>
	\|[[Bild:Potsdam 1672 (1).jpg\|~~200px~~\|center\|Potsdam im Jahr 1672]]		\|[[Bild:Potsdam 1672 (1).jpg\|300px\|center\|Potsdam im Jahr 1672]]
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	!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Reformation und Kirchen		!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Reformation und Kirchen
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	\|[[Bild:Nikolaikirche 1771.jpg\|~~200px~~\|center\|1724 errichtete Kirche]]		\|[[Bild:Nikolaikirche 1771.jpg\|270px\|center\|1724 errichtete Kirche]]
	\| Die Reformation hatte die bereits im Mittelalter errichtete Kirche scheinbar unbeschadet überstanden. Auch den zwei verherrenden Statdtbränden des 16. Jahrhunderts war sie entronnen. Preußens König Friedrich Wilhelm I. ließ das historische Bauwerk 1721 dann aber vollständig abreißen und eine neue Kirche erbauen. Damit vollzog er auch in baulicher Form die vollständige Hinwendung zum Protestantismus. Mit der Namensgebung für die Kirche hatten die Hohenzollern bereits schon zuvor eine sehr selbstbewußte Haltung gegenüber den Regeln der Kirche betont. Auf die Heilige Maria folgte die nicht gerade heilige Kurfürstin Katharina und auf diese wiederum der Heilige Nikolai.		\| Die Reformation hatte die bereits im Mittelalter errichtete Kirche scheinbar unbeschadet überstanden. Auch den zwei verherrenden Statdtbränden des 16. Jahrhunderts war sie entronnen. Preußens König Friedrich Wilhelm I. ließ das historische Bauwerk 1721 dann aber vollständig abreißen und eine neue Kirche erbauen. Damit vollzog er auch in baulicher Form die vollständige Hinwendung zum Protestantismus. Mit der Namensgebung für die Kirche hatten die Hohenzollern bereits schon zuvor eine sehr selbstbewußte Haltung gegenüber den Regeln der Kirche betont. Auf die Heilige Maria folgte die nicht gerade heilige Kurfürstin Katharina und auf diese wiederum der Heilige Nikolai.

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	!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Eine Stadt im Wandel		!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Eine Stadt im Wandel
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	\| ~~Wer auf die Insel Potsdam gelangen wollte, benötigte dazu Brücken oder anderweitige Übersetzmöglichkeiten~~. ~~Zum Schutz des wichtigen Havelüberganges – der heutigen Langen Brücke – wurde bereits im 13~~. Jahrhundert eine ~~deutsche Turmburg errichtet~~. ~~Ihre Überreste konnten die Archäologen freilegen~~. ~~Unter Einbeziehung dieses Standortes~~ entstand ~~daraus später eine Renaissanceburg~~. ~~Ihr folgte zum Ende des 16~~. ~~Jahrhunderts~~ die ~~erste Schlossanlage,~~ die ~~als Residenz der jeweils Herrschenden ständig weiter vervollkommnet wurde und bis zu ihrem Abriss 1959/60 maßgeblich~~ das ~~Gesicht~~ der ~~Stadt Potsdam prägte~~.		\| Im 18. und 19. Jahrhundert erlebte Potsdam eine vollständige Veränderung des Stadtbildes. Die von einer Mauer und von Toren umgebene Stadt wurde unter König Friedrich Wilhelm I. größer, erhielt mehr Einwohner und neben Wohnbauten zahlreiche Gebäude mit repräsentativem Charakter. Aus Zeit- und aus Kostengründen entstand die Mehrzahl der Bauten in einfacher Fachwerkbauweise.
	~~Bildquelle:Geisler, Horst; Grebe, Klaus: Poztupimi – Potstamp – Potsdam~~<br>
	\|[[Bild:~~Renaissanceburg~~.jpg\|250px\|center\|~~Rekonstruktion der s.g. Renaissanceburg etwa im 14. Jh.~~]]		Die Garnisonstadt seines Vaters ließ Friedrich II., König in Preußen, nach seinem Regierungsantritt 1740 in eine Residenzstadt umwandeln, die sich mit anderen Residenzstädten Europas vergleichen lassen sollte. Das Geld für die Umgestaltung musste überwiegend aus seinem herrschaftlichen Haushalt kommen.

			Die auf den Alten Fritz folgenden Könige bzw. Kaiser setzten das Werk der Umgestaltung Potsdams im 19. Jahrhundert fort.<br>
			\|[[Bild:Alter Markt.jpg\|250px\|center\|Alter Markt um 1772]]
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de>WikiSysop am 4. Februar 2015 um 08:58 Uhr

2015-02-04T08:58:41Z

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	\| Die auf das Mittelalter folgende Neuzeit veränderte Potsdam. Der Katholizismus musste dem Protestantismus weichen. Aus der Immediatstadt wurde eine Residenzstadt und später eine Garnisonstadt. Die Hohenzollern, die zunächst die Verpfändungspolitik der ihnen hinsichtlich des Besitzes von Potsdam voran gegangenen Herrschaftshäuser fortsetzten, fanden zunehmend mehr Interesse an der am Havelufer gelegenen Stadt.		\| Die auf das Mittelalter folgende Neuzeit veränderte Potsdam. Der Katholizismus musste dem Protestantismus weichen. Aus der Immediatstadt wurde eine Residenzstadt und später eine Garnisonstadt. Die Hohenzollern, die zunächst die Verpfändungspolitik der ihnen hinsichtlich des Besitzes von Potsdam voran gegangenen Herrschaftshäuser fortsetzten, fanden zunehmend mehr Interesse an der am Havelufer gelegenen Stadt.

	Nachdem bei zwei Großbränden im 16. Jahrhundert nahezu alle Unterlagen vernichtet worden waren, die sich auf die Zeit des Mittelalters bezogen, begann sich die Aktenlage etwas zu verbessern. Doch von einer Sorgfalt des Umgangs mit den amtlichen Dokumenten konnte man nicht unbedingt sprechen. Nach Potsdam kam zunächst, wer woanders nicht vonnöten war. Und viele, die uns heute Lebenden hätten helfen können, mehr über das Potsdam des 16. und des 17. Jahrhunderts zu erfahren, mussten die kleine Stadt verlassen oder gingen mehr oder weniger freiwillig. Im 18. Jahrhundert änderte sich dies. Dank einiger emsiger und auch mutiger Männer, wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Jacob_Paul_von_Gundling Jacob Paul von Gundling], [[Samuel Gerlach]], [[Friedrich Nicolai]] oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Ludwig_Manger Heinrich Ludwig Manger].		Nachdem bei zwei Großbränden im 16. Jahrhundert nahezu alle Unterlagen vernichtet worden waren, die sich auf die Zeit des Mittelalters bezogen, begann sich die Aktenlage etwas zu verbessern. Doch von einer Sorgfalt des Umgangs mit den amtlichen Dokumenten konnte man nicht unbedingt sprechen. Nach Potsdam kam zunächst, wer woanders nicht vonnöten war. Und viele, die uns heute Lebenden hätten helfen können, mehr über das Potsdam des 16. und des 17. Jahrhunderts zu erfahren, mussten die kleine Stadt verlassen oder gingen mehr oder weniger freiwillig. Im 18. Jahrhundert änderte sich dies. Dank einiger emsiger und auch mutiger Männer, wie [http://de.wikipedia.org/wiki/Jacob_Paul_von_Gundling Jacob Paul von Gundling], [[Samuel Gerlach]], [[Friedrich Nicolai]] oder [http://de.wikipedia.org/wiki/Heinrich_Ludwig_Manger Heinrich Ludwig Manger].<br>
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	!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Die Stadtbrände		!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Die Stadtbrände
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	\| Eine Pergamenturkunde in lateinischer Schrift, versehen mit dem Datum 3. Juli 993, enthält den Hinweis auf einen Platz mit Namen „Poztupimi“ auf der Insel "Chotiemvicles" in der Provinz "Hevellon". Unterzeichnet wurde sie von König [[Otto III.]], der den Ort seiner Tante Mathilde, der Äbtissin des sächsischen Klosters Quedlinburg, schenkte. 1712 gelangt die Urkunde durch Friedrich Ernst Kettner erstmalig in gedruckter Form an die Öffentlichkeit. 1724 erklärt Jacob Paul Gundling, Hofhistoriograph des preußischen Königs Friedrich Wilhelm I., dass das darin erwähnte „Poztupimi“ identisch sei mit Potsdam. Seitdem wird die Ersterwähnung Potsdams auf 993 datiert.		\| Eine Pergamenturkunde in lateinischer Schrift, versehen mit dem Datum 3. Juli 993, enthält den Hinweis auf einen Platz mit Namen „Poztupimi“ auf der Insel "Chotiemvicles" in der Provinz "Hevellon". Unterzeichnet wurde sie von König [[Otto III.]], der den Ort seiner Tante Mathilde, der Äbtissin des sächsischen Klosters Quedlinburg, schenkte. 1712 gelangt die Urkunde durch Friedrich Ernst Kettner erstmalig in gedruckter Form an die Öffentlichkeit. 1724 erklärt Jacob Paul Gundling, Hofhistoriograph des preußischen Königs Friedrich Wilhelm I., dass das darin erwähnte „Poztupimi“ identisch sei mit Potsdam. Seitdem wird die Ersterwähnung Potsdams auf 993 datiert.<br>
	\| [[Bild:Stadtbrand.jpg\|200px\|Brennende Stadt]]		\| [[Bild:Stadtbrand.jpg\|200px\|Brennende Stadt]]
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	\|[[Bild:Gustav_Adolf_Potsdam.jpg\|100px\|center\|Gustav II. Adolf von Schweden]]		\|[[Bild:Gustav_Adolf_Potsdam.jpg\|100px\|center\|Gustav II. Adolf von Schweden]]
	\| Im Jahr 1911 wurden im Uferbereich der Havel unweit der Heilig-Geist-Kirche Überreste eines alten slawischen Burgwalls entdeckt. Der archäologische Beweis für eine frühe slawische Besiedlung und auch für die Existenz des 993 urkundlich erwähnten „Poztupimi“ war offensichtlich gefunden. Weitere seitdem gemachte Funde untermauerten das Wissen über eine slawische Wasserburg und zweier nördlich gelegener Fischersiedlungen, die bis in die Zeit der askanischen Herrschaft über die Mark Brandenburg bestanden haben sollen. Noch heute erinnert die „Burgstraße“ an dieser Stelle an diese erste frühslawische Keimzelle des heutigen Potsdams.		\| Im Jahr 1911 wurden im Uferbereich der Havel unweit der Heilig-Geist-Kirche Überreste eines alten slawischen Burgwalls entdeckt. Der archäologische Beweis für eine frühe slawische Besiedlung und auch für die Existenz des 993 urkundlich erwähnten „Poztupimi“ war offensichtlich gefunden. Weitere seitdem gemachte Funde untermauerten das Wissen über eine slawische Wasserburg und zweier nördlich gelegener Fischersiedlungen, die bis in die Zeit der askanischen Herrschaft über die Mark Brandenburg bestanden haben sollen. Noch heute erinnert die „Burgstraße“ an dieser Stelle an diese erste frühslawische Keimzelle des heutigen Potsdams.
	Bildquelle:Wikipedia		Bildquelle:Wikipedia<br>
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	!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Das Potsdam des 17. Jahrhunderts		!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Das Potsdam des 17. Jahrhunderts
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	\|\| Nach dem Ende des 30jährigen Krieges im Jahr 1648 befand sich nicht nur das Kurfürstentum am Boden, sondern auch Potsdam. Kurfürst Friedrich Wilhelm unternahm alles, um seinen Herrschaftsbereich wirtschaftlich, bevölkerungsmäßig, baulich und kulturell wieder aufzubauen. Einen ersten Eindruck von den in Potsdam erreichten Ergebnissen vermitteln die Bauzeichnungen von [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Gregor_Memhardt Johann Gregor Memhardt] aus dem Jahr 1672. Dem Kupferstecher [http://de.wikisource.org/wiki/ADB:Bartsch,_Johann_Gottfried Johann Gottfried Bartsch] verdanken wir es, dass sie als Kupferstiche erhalten geblieben sind. [http://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Sello Georg Sello] zeichnete den Kupferstich 1888 in Farbe nach.		\|\| Nach dem Ende des 30jährigen Krieges im Jahr 1648 befand sich nicht nur das Kurfürstentum am Boden, sondern auch Potsdam. Kurfürst Friedrich Wilhelm unternahm alles, um seinen Herrschaftsbereich wirtschaftlich, bevölkerungsmäßig, baulich und kulturell wieder aufzubauen. Einen ersten Eindruck von den in Potsdam erreichten Ergebnissen vermitteln die Bauzeichnungen von [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Gregor_Memhardt Johann Gregor Memhardt] aus dem Jahr 1672. Dem Kupferstecher [http://de.wikisource.org/wiki/ADB:Bartsch,_Johann_Gottfried Johann Gottfried Bartsch] verdanken wir es, dass sie als Kupferstiche erhalten geblieben sind. [http://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Sello Georg Sello] zeichnete den Kupferstich 1888 in Farbe nach.<br>
	\|[[Bild:Potsdam 1672 (1).jpg\|200px\|center\|Potsdam im Jahr 1672]]		\|[[Bild:Potsdam 1672 (1).jpg\|200px\|center\|Potsdam im Jahr 1672]]
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	\|[[Bild:Nikolaikirche 1771.jpg\|200px\|center\|1724 errichtete Kirche]]		\|[[Bild:Nikolaikirche 1771.jpg\|200px\|center\|1724 errichtete Kirche]]
	\|~~\| Belegt ist~~ die ~~frühe Existenz von Klöstern~~ in der ~~Mark Brandenburg. Wann sich~~ die Kirche ~~auch auf~~ der ~~Insel Potsdam ansiedelte, ist bislang noch nicht eindeutig nachweisbar~~. ~~In das Jahr 1314 fällt~~ die ~~erste Erwähnung eines in Potsdam tätigen Priesters. 1375 wird erstmalig eine Pfarrkirche genannt. Für~~ die ~~Orte in~~ der ~~Umgebung gibt es frühere Hinweise auf Kirchenbauten~~. ~~Aber wie lange lebten im mittelalterlichen Potsdam noch Menschen~~, ~~die sich bereits zum christlichen Glauben bekannten~~, ~~gleichzeitig jedoch noch~~ den ~~alten slawischen Gottheiten die Treue hielten? Oder waren die frühen Potsdamer nicht nur treue Untertanen~~ des ~~jeweiligen Herrschers~~, ~~sondern auch gute Katholiken?~~		\| Die Reformation hatte die bereits im Mittelalter errichtete Kirche scheinbar unbeschadet überstanden. Auch den zwei verherrenden Statdtbränden des 16. Jahrhunderts war sie entronnen. Preußens König Friedrich Wilhelm I. ließ das historische Bauwerk 1721 dann aber vollständig abreißen und eine neue Kirche erbauen. Damit vollzog er auch in baulicher Form die vollständige Hinwendung zum Protestantismus. Mit der Namensgebung für die Kirche hatten die Hohenzollern bereits schon zuvor eine sehr selbstbewußte Haltung gegenüber den Regeln der Kirche betont. Auf die Heilige Maria folgte die nicht gerade heilige Kurfürstin Katharina und auf diese wiederum der Heilige Nikolai.

			Sein Sohn, Friedrich II., veränderte das Erscheinungsbild der Kirche, indem er ihr einen Vorbau anfügen ließ. 1795 wurde sie bei einem Brand schwer beschädigt und musste ein Jahr später abgerissen werden. Aus den Steinen des Gotteshauses wurde das Schauspielhaus, die "Kanaloper" errichtet.<br>
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de>WikiSysop am 4. Februar 2015 um 08:19 Uhr

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	\| Eine Pergamenturkunde in lateinischer Schrift, versehen mit dem Datum 3. Juli 993, enthält den Hinweis auf einen Platz mit Namen „Poztupimi“ auf der Insel "Chotiemvicles" in der Provinz "Hevellon". Unterzeichnet wurde sie von König [[Otto III.]], der den Ort seiner Tante Mathilde, der Äbtissin des sächsischen Klosters Quedlinburg, schenkte. 1712 gelangt die Urkunde durch Friedrich Ernst Kettner erstmalig in gedruckter Form an die Öffentlichkeit. 1724 erklärt Jacob Paul Gundling, Hofhistoriograph des preußischen Königs Friedrich Wilhelm I., dass das darin erwähnte „Poztupimi“ identisch sei mit Potsdam. Seitdem wird die Ersterwähnung Potsdams auf 993 datiert.		\| Eine Pergamenturkunde in lateinischer Schrift, versehen mit dem Datum 3. Juli 993, enthält den Hinweis auf einen Platz mit Namen „Poztupimi“ auf der Insel "Chotiemvicles" in der Provinz "Hevellon". Unterzeichnet wurde sie von König [[Otto III.]], der den Ort seiner Tante Mathilde, der Äbtissin des sächsischen Klosters Quedlinburg, schenkte. 1712 gelangt die Urkunde durch Friedrich Ernst Kettner erstmalig in gedruckter Form an die Öffentlichkeit. 1724 erklärt Jacob Paul Gundling, Hofhistoriograph des preußischen Königs Friedrich Wilhelm I., dass das darin erwähnte „Poztupimi“ identisch sei mit Potsdam. Seitdem wird die Ersterwähnung Potsdams auf 993 datiert.
	\|\| [[Bild:Stadtbrand.jpg\|200px\|Brennende Stadt]]		\| [[Bild:Stadtbrand.jpg\|200px\|Brennende Stadt]]
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	\|[[Bild:Gustav_Adolf_Potsdam.jpg\|100px\|center\|Gustav II. Adolf von Schweden]]		\|[[Bild:Gustav_Adolf_Potsdam.jpg\|100px\|center\|Gustav II. Adolf von Schweden]]
	\| Im Jahr 1911 wurden im Uferbereich der Havel unweit der Heilig-Geist-Kirche Überreste eines alten slawischen Burgwalls entdeckt. Der archäologische Beweis für eine frühe slawische Besiedlung und auch für die Existenz des 993 urkundlich erwähnten „Poztupimi“ war offensichtlich gefunden. Weitere seitdem gemachte Funde untermauerten das Wissen über eine slawische Wasserburg und zweier nördlich gelegener Fischersiedlungen, die bis in die Zeit der askanischen Herrschaft über die Mark Brandenburg bestanden haben sollen. Noch heute erinnert die „Burgstraße“ an dieser Stelle an diese erste frühslawische Keimzelle des heutigen Potsdams.		\| Im Jahr 1911 wurden im Uferbereich der Havel unweit der Heilig-Geist-Kirche Überreste eines alten slawischen Burgwalls entdeckt. Der archäologische Beweis für eine frühe slawische Besiedlung und auch für die Existenz des 993 urkundlich erwähnten „Poztupimi“ war offensichtlich gefunden. Weitere seitdem gemachte Funde untermauerten das Wissen über eine slawische Wasserburg und zweier nördlich gelegener Fischersiedlungen, die bis in die Zeit der askanischen Herrschaft über die Mark Brandenburg bestanden haben sollen. Noch heute erinnert die „Burgstraße“ an dieser Stelle an diese erste frühslawische Keimzelle des heutigen Potsdams.
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	Bildquelle:Wikipedia		Bildquelle:Wikipedia
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	\|\| Nach dem Ende des 30jährigen Krieges im Jahr 1648 befand sich nicht nur das Kurfürstentum am Boden, sondern auch Potsdam. Kurfürst Friedrich Wilhelm unternahm alles, um seinen Herrschaftsbereich wirtschaftlich, bevölkerungsmäßig, baulich und kulturell wieder aufzubauen. Einen ersten Eindruck von den in Potsdam erreichten Ergebnissen vermitteln die Bauzeichnungen von [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Gregor_Memhardt Johann Gregor Memhardt] aus dem Jahr 1672. Dem Kupferstecher [http://de.wikisource.org/wiki/ADB:Bartsch,_Johann_Gottfried Johann Gottfried Bartsch] verdanken wir es, dass sie als Kupferstiche erhalten geblieben sind. [http://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Sello Georg Sello] zeichnete den Kupferstich 1888 in Farbe nach.		\|\| Nach dem Ende des 30jährigen Krieges im Jahr 1648 befand sich nicht nur das Kurfürstentum am Boden, sondern auch Potsdam. Kurfürst Friedrich Wilhelm unternahm alles, um seinen Herrschaftsbereich wirtschaftlich, bevölkerungsmäßig, baulich und kulturell wieder aufzubauen. Einen ersten Eindruck von den in Potsdam erreichten Ergebnissen vermitteln die Bauzeichnungen von [http://de.wikipedia.org/wiki/Johann_Gregor_Memhardt Johann Gregor Memhardt] aus dem Jahr 1672. Dem Kupferstecher [http://de.wikisource.org/wiki/ADB:Bartsch,_Johann_Gottfried Johann Gottfried Bartsch] verdanken wir es, dass sie als Kupferstiche erhalten geblieben sind. [http://de.wikipedia.org/wiki/Georg_Sello Georg Sello] zeichnete den Kupferstich 1888 in Farbe nach.
	~~<br>~~		\|[[Bild:Potsdam 1672 (1).jpg\|200px\|center\|Potsdam im Jahr 1672]]
	\|\|[[Bild:Potsdam 1672 (1).jpg\|200px\|center\|Potsdam im Jahr 1672]]		\|}
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	!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Reformation und Kirchen		!colspan="4" bgcolor="#abcdef"\| Reformation und Kirchen
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	\|\|[[Bild:Nikolaikirche 1771.jpg\|200px\|center\|1724 errichtete Kirche]]		\|[[Bild:Nikolaikirche 1771.jpg\|200px\|center\|1724 errichtete Kirche]]
	\|\| Belegt ist die frühe Existenz von Klöstern in der Mark Brandenburg. Wann sich die Kirche auch auf der Insel Potsdam ansiedelte, ist bislang noch nicht eindeutig nachweisbar. In das Jahr 1314 fällt die erste Erwähnung eines in Potsdam tätigen Priesters. 1375 wird erstmalig eine Pfarrkirche genannt. Für die Orte in der Umgebung gibt es frühere Hinweise auf Kirchenbauten. Aber wie lange lebten im mittelalterlichen Potsdam noch Menschen, die sich bereits zum christlichen Glauben bekannten, gleichzeitig jedoch noch den alten slawischen Gottheiten die Treue hielten? Oder waren die frühen Potsdamer nicht nur treue Untertanen des jeweiligen Herrschers, sondern auch gute Katholiken?		\|\| Belegt ist die frühe Existenz von Klöstern in der Mark Brandenburg. Wann sich die Kirche auch auf der Insel Potsdam ansiedelte, ist bislang noch nicht eindeutig nachweisbar. In das Jahr 1314 fällt die erste Erwähnung eines in Potsdam tätigen Priesters. 1375 wird erstmalig eine Pfarrkirche genannt. Für die Orte in der Umgebung gibt es frühere Hinweise auf Kirchenbauten. Aber wie lange lebten im mittelalterlichen Potsdam noch Menschen, die sich bereits zum christlichen Glauben bekannten, gleichzeitig jedoch noch den alten slawischen Gottheiten die Treue hielten? Oder waren die frühen Potsdamer nicht nur treue Untertanen des jeweiligen Herrschers, sondern auch gute Katholiken?
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	\| Wer auf die Insel Potsdam gelangen wollte, benötigte dazu Brücken oder anderweitige Übersetzmöglichkeiten. Zum Schutz des wichtigen Havelüberganges – der heutigen Langen Brücke – wurde bereits im 13. Jahrhundert eine deutsche Turmburg errichtet. Ihre Überreste konnten die Archäologen freilegen. Unter Einbeziehung dieses Standortes entstand daraus später eine Renaissanceburg. Ihr folgte zum Ende des 16. Jahrhunderts die erste Schlossanlage, die als Residenz der jeweils Herrschenden ständig weiter vervollkommnet wurde und bis zu ihrem Abriss 1959/60 maßgeblich das Gesicht der Stadt Potsdam prägte.		\| Wer auf die Insel Potsdam gelangen wollte, benötigte dazu Brücken oder anderweitige Übersetzmöglichkeiten. Zum Schutz des wichtigen Havelüberganges – der heutigen Langen Brücke – wurde bereits im 13. Jahrhundert eine deutsche Turmburg errichtet. Ihre Überreste konnten die Archäologen freilegen. Unter Einbeziehung dieses Standortes entstand daraus später eine Renaissanceburg. Ihr folgte zum Ende des 16. Jahrhunderts die erste Schlossanlage, die als Residenz der jeweils Herrschenden ständig weiter vervollkommnet wurde und bis zu ihrem Abriss 1959/60 maßgeblich das Gesicht der Stadt Potsdam prägte.
	Bildquelle:Geisler, Horst; Grebe, Klaus: Poztupimi – Potstamp – Potsdam<br>		Bildquelle:Geisler, Horst; Grebe, Klaus: Poztupimi – Potstamp – Potsdam<br>
	\|\|[[Bild:Renaissanceburg.jpg\|250px\|center\|Rekonstruktion der s.g. Renaissanceburg etwa im 14. Jh.]]		\|[[Bild:Renaissanceburg.jpg\|250px\|center\|Rekonstruktion der s.g. Renaissanceburg etwa im 14. Jh.]]
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